Hace poco vi un vídeo de una parte de una entrevista de Gary Wayne en el canal de Understandingconspiracy de Paul Stobbs.
El mismo trataba sobre el problema de fertilidad que parece que podrían tener los Nefilim.
Un asunto realmente interesante, ya que eso implicaría que sus descendientes, que han llegado hasta hoy, habrán tenido que acudir a soluciones, por decirlo así, creativas. Pero ese es, quizás, asunto para otra publicación.
De lo que voy a hablar aquí, más bien, es de otra cosa mencionada en el vídeo (te lo dejo aquí).
En este caso hablo de la referencia a las tendencias homosexuales de los Nefilim.
Recuerda que esta es mi opinión y a lo mejor estoy equivocado en algunas cosas.
Vamos a ver el tema.
¿Por qué serían homosexuales los Nefilim?
Al parecer algunas pistas podrían venir de testos apócrifos o similares, ya que como sabemos, la Biblia es bastante parca en la temática de los «gigantes» nietos de Dios.
Hablamos de libros como los libros de Lamech de Caín o el Libro de los Gigantes.
Según Gary Wayne, el problema principal podría ser la falta de mujeres. Pero no sé, de entrada es algo que no me convence de manera rápida. Podría estar equivocado.
En primer lugar ¿Por qué faltarían mujeres?
No me explico porqué habría tan pocas mujeres entre los descendientes de los Ángeles Caídos, aunque aquí el término mujer sería equivocado, pues más bien estaríamos ante una especie híbrida.
Eso último da una pista bastante clara del por qué podrían tener problemas de fertilidad. Y es que la unión de los ángeles rebeldes produjo unos vástagos abominables, fruto de una unión anti-natural. Digamos que fue la consecución de la rebelión en el plano material, que se puede expresar en la introducción del Bafometismo. Es decir, la mezcla de los linajes humanos con genética de animales.
¿Qué mayor afrenta a Dios se podría hacer?
La creación de una raza híbrida así no puede venir sin problemas, y uno de los que tienen semejantes uniones es el de problemas de fertilidad.
Eso es algo que podemos entender que le pasó a los vástagos de Lucifer y sus aliados reptilianos.
La inclinación a la homosexualidad, no obstante, habría que verla como un paso más allá en la creación de estos seres antinaturales.
Esos seres tenían por características que eran muy violentos, caníbales, dados a excesos, y algo de lo que quizá no se habla mucho, seres burlones.
La homosexualidad vendría a ser otro de esos excesos y afrentas contra el orden natural donde Lucifer encuentra regocijo.
La cosa se entiende mejor cuando en generaciones posteriores, sobre todo en las más evidentes después del cataclismo del Diluvio, los descendientes de los nefilim, aparecen como sátiros, y en innumerables referencias a temas andróginos, que es donde al final vuelve todo lo relacionado con la rebelión. Referencias que favorecen una visión homosexual de la historia, claro.
Referencias legendarias y mitológicas
Además, no olvidemos que en muchas de las leyendas paganas hay historias que hablan de temáticas homosexuales relacionadas con los «gigantes» de cada una de esas mitologías. Por ejemplo:
- Mitología griega: llena de relaciones homosexuales entre dioses y «héroes» (gigantes nefilim)
- Epopeya de Gilgamesh: con Enkidu y el mismo Gilgamesh como protagonistas
- Influencias maniqueas que veían con buenos ojos la homosexualidad (más sobre esto después)
- Mitologías nórdicas: con muchas metamorfosis de varón a hembra y connotaciones inter-sex
- Mitologías célticas: Cuchulain y Ferdiad
- Mitologías pre-colombinas: Chochipilli de los toltecas o Plati como ser fluido en la mitología azteca
Eso son solo algunas, pero son innumerables las referencias que hay en las numerosas mitologías del mundo.
No voy a entrar en el tema, pero está claro que en las mitologías paganas había cabida para ambas temáticas:
- Dioses (gigantes)
- Homosexualidad o ambigüedad de esos dioses
La conexión de los Nefilim con el gnosticismo homosexual
Hace años recuerdo que vi unos vídeos del profesor Herrou Aragón, que en su momento fueron bastante chocantes, y que creo que marcaron un paso importante para poder entender en lo que verdaderamente consistían las tesis del hitlerismo esotérico hispanohablante, por llamarlo así.
Unas tendencias que venían influenciadas por figuras como Julius Évola, o Miguel Serrano, pasando, como no, por Nimrod de Rosario, y siguiendo con algunos de sus contemporáneos, como el profesor Aragón.
En esos vídeos, como el siguiente: Aragón habla sobre la homosexualidad en las iniciaciones indoarias, el mismo tocó el tema de que la homosexualidad era uno de los caminos para lograr la liberación, y que el mismo, había practicado dicha vía, o la seguía practicando, cosa de la que ahora no me acuerdo.
Según Aragón, no valdría con cualquier homosexualidad, y desde luego no la grosera o animal, sino que tendría que ser más una homosexualidad espiritual, sin llegar a eyacular, o algo así. Tampoco recuerdo exacto, pero es lo que creo recordar de manera aproximada.
Pero creo que se entiende lo que quería decir.
Por eso el tema de los Nefilim con tendencias homosexuales me recordó al tema de la vía indoaria de Aragón, y muchos de los influenciados por las tesis maniqueistas.
Así podemos entender que según ellos, esos ángeles que se rebelaron contra el dios opresor, eran los buenos, y que el tomar prácticas homosexuales «espirituales» o esotéricas, sería una manera de luchar contra el Demiurgo. Es decir, sería una manera de afrontarlo e ir en contra de él.
Entonces al final te das cuenta de que todas esas tesis acaban en la interpretación de que el dios bueno sería andrógino, y que el dios malo, el Demiurgo sería masculino. De ahí que la conexión de homosexualidad esotérica posiblemente se refiera a alcanzar la androginia, que es a donde nos llevan esas ideas.
A partir de ahí ya puedes sacar tus propias conclusiones.
Unos lo aceptarán, como ocurrió con muchos que vieron aquel vídeo.
Otros dudarán y se preguntarán que cómo es posible que el supuesto hitlerismo esotérico supuestamente viril y guerrero pudo acabar en prácticas homosexuales.
Y otros se darán cuenta de que no es más que una trampa más, de Lucifer, el dios Andrógino, o sea el Bafomet abominable.
Sin embargo es un tema más sutil de lo que parece, sobre todo lo relacionado al hitlerismo o gnosticismo hiperbóreo.
Es algo que se presta a mucha confusión, ya que a veces puede parecer que dan a entender que hay como un andrógino malo, el que sería Bafomet, y que habría un andrógino bueno, que sería el héroe divino hiperbóreo. Así es como lo vería Évola, por ejemplo.
Pero hay un problema con eso.
El andrógino bueno es un oxímoron.
Se trata de un concepto imposible dentro de la metafísica.
Es decir, o es bueno, o es malo.
Ellos dicen que como el andrógino incluye lo bueno y lo malo, que lo es todo al mismo tiempo, es decir que también es bueno.
Una trampa sofista cutre y propia de los engañadores.
El lado malo existe en cuanto necesita de la capa buena, de la que tiene que sostenerse para poder elaborar su tesis. Ergo, el andrógino, como concepto total, es la definición del mal.
Es donde el mal mora, agazapado a la sombra de la máscara del bien.